昨天晚上去上楊慶亮老師的人文素養課時，老師談到了很代表孔子這個人的一段話：「里仁為美，居不處仁，焉得知？」。原來，孔子要表達的，並不是要提醒我們注意自己居住環境的選擇，單純地只是要我們跟有仁德的人住在附近，而是更積極地告訴我們，其實我們可以透過隨時保持自己與環境和其他人的諧和，進而從自己開始創造出一個充滿「仁」的環境。因為一旦改變了自己，週遭的環境也就會因此而改變。
而孔子在日常生活之中，是一個什麼樣的人呢？楊老師生動地描述了一段孔子每天去上班的過程。在孔子當年在魯國為官的時候，每天早上一定早起把自己梳理的整整齊齊、乾乾淨淨，換上一身合適上朝的衣服，坐上馬車前去上朝。然後在路上看到熟人，一定親切地問候；如果遇上了喪事，他一定會向喪家致哀；如果遇上了喜事，他一定會向對方熱情地祝賀；遇上了工人在路上施工，他一定下馬車，用步行的方式經過這些工人前面，避免讓對方覺得身份很卑微。到了朝廷門口，遇上同事們在說三道四聊八卦，他不發一言，表現出他彷彿口才遲鈍；但是到了上朝，他又能滔滔不絕地發表他對國政的看法和建言。而這一切的寫照，正是孔子所說的「克己復禮為仁」，面對不同的人事時地物，在當下表現出最合宜、也最諧和的言行舉止。
以下這段話據說是一位安葬於西敏寺的英國國教主教的墓誌銘。不論真實與否，值得我們了解其中的意涵：
我年少時，意氣風發，躊躇滿志，當時曾夢想要改變世界，但當我年事漸長，閱歷增多，我發覺自己無力改變世界，於是我縮小了範圍，決定先改變我的國家。
但這個目標還是太大了。
接著我步入了中年，無奈之餘，我將試圖改變的物件鎖定在最親密的家人身上。但天不從人願，他們個個還是維持原樣。
當我垂垂老矣，我終於頓悟了一些事：我應該先改變自己，用以身作則的方式影響家人。
若我能先當家人的榜樣，也許下一步就能改善我的國家，再後來我甚至可能改造整個世界，誰知道呢？
所以，這些不都是呼應了這幾年引起一番熱潮的「吸引力法則」所說的內容，一切的結果，都是被我們自己吸引來的，透過自己的改變，甚至會改變了與我們互動的整個環境，甚至進而影響了千千萬萬人。
在過去學習「吸引力法則」的過程中，我最喜歡的一段話就是「你所得到的，正是你所給出去的」，昨天我也在課程上用了這段話來回饋楊老師所教的內容。楊老師也同意了我的回饋，只是楊老師說，他更喜歡這麼說「所給出去的，正是所得到的」。昨天的我，只感受到一些境界上的差異，今天突然有感而發的是，「己欲立而立人，己欲達而達人。己所不欲，勿施於人」，不正是這種境界最好的說明和註解了嗎？
原來，孔子早就在實踐吸引力法則了～
註：圖片來自於維基百科對「孔子」的說明。
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